{"id":4591,"date":"2025-05-31T20:22:27","date_gmt":"2025-05-31T18:22:27","guid":{"rendered":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/?p=4591"},"modified":"2025-05-31T20:22:27","modified_gmt":"2025-05-31T18:22:27","slug":"del-tejido-en-la-red-de-la-eol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/2025\/05\/31\/del-tejido-en-la-red-de-la-eol\/","title":{"rendered":"Del tejido en La Red de la EOL"},"content":{"rendered":"

Podemos decir un cuarto de siglo, nos parece mucho tiempo, veinticinco a\u00f1os, es un cuarto de siglo, pero la cuenta rompe cierta unidad del siglo. \u00bfEs mucho, es poco? \u00bfC\u00f3mo se mide el real del tiempo? Nuestros veinticinco a\u00f1os en\u00a0La Red,<\/em>\u00a0innegablemente han sido un cuarto de siglo intenso, presente y de transferencia de trabajo.<\/p>\n

La Red<\/em>\u00a0fue fundada a iniciativa de un grupo de miembros, que luego permutaron. Entre esos cambios tuve la alegr\u00eda y responsabilidad de integrar la Secretar\u00eda Ejecutiva de una instancia importante de nuestra Escuela.<\/p>\n

La Red de la EOL<\/em>\u00a0es una pol\u00edtica de escuela, que hace que el ciudadano que habita Buenos Aires y sus alrededores, tenga \u00aba su alcance\u00bb, la posibilidad de dar curso a una consulta con miembros que participan de la Orientaci\u00f3n Lacaniana.<\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s, para nosotros miembros de la escuela, por ella nos enteramos de c\u00f3mo ejercen los practicantes, qu\u00e9 se hace en la soledad del consultorio, a trav\u00e9s del seminario diurno de\u00a0La Red<\/em>, sus Jornadas y Encuentros, posibilita que esa pr\u00e1ctica deje de ser silenciosa y se exponga en nuestra EOL.<\/p>\n

2. Ahora \u00bfde qu\u00e9 estamos hablando cuando nos referimos a lo Real del tiempo? La respuesta, est\u00e1 escondida en la diferencia o entrelineado entre el concepto 25 a\u00f1os y el concepto de un cuarto de siglo.<\/p>\n

En lo aparente son la misma cosa. Pero como dice el Principito, \u00ablo esencial es invisible a los ojos\u00bb. Si no fuera as\u00ed, el psicoan\u00e1lisis no har\u00eda\u00a0ex -sistir<\/em>\u00a0el inconsciente.<\/p>\n

Lo que est\u00e1 oculto a la apariencia es el empe\u00f1o, el trabajo inserto en todo ese tiempo. Digamos lo concreto de la efectividad de nuestra\u00a0La Red de la EOL.<\/em><\/p>\n

3. Una herramienta se desprende de diferenciar lo sencillo de lo simple. Y esa diferencia est\u00e1 en el camino por el cual la materialidad de la propuesta se hace de f\u00e1cil acceso: \u00aba su alcance\u00bb. En parte es tema de los tiempos que corren, en que la complejidad del mundo se pone al servicio de los botones en red. Diferencia entre el tejer esperando de Pen\u00e9lope al tejido en red de nuestra instancia, que conecta al psicoan\u00e1lisis de la Orientaci\u00f3n Lacaniana en la ciudad como propuesta activa.<\/p>\n

Tiene que ver con el silencio en las sesiones, el corte aparentemente abrupto, y el empuje del contenido m\u00faltiple de una densa interpretaci\u00f3n envuelta en una sola palabra. La cual como acupuntura genera una revoluci\u00f3n de los sentidos. C\u00f3mplice ella del objeto\u00a0a<\/em><\/strong>\u00a0y del supuesto saber.<\/p>\n

La Red<\/em>\u00a0desmiente un pretendido elitismo de la oscuridad de los conceptos lacanianos, porque facilita el acceso al uso de este instrumento.<\/p>\n

Felicidades en estos primeros 25 j\u00f3venes a\u00f1os.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ver\u00f3nica Carbone<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-4591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-resonancias-de-una-apuesta"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-14 10:59:12","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4591"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4593,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591\/revisions\/4593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}