{"id":4385,"date":"2025-05-21T16:55:45","date_gmt":"2025-05-21T14:55:45","guid":{"rendered":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/?page_id=4385"},"modified":"2025-06-16T18:30:29","modified_gmt":"2025-06-16T16:30:29","slug":"xv-jornada-de-la-red","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eol.org.ar\/redeol\/jornadas-clinicas\/xv-jornada-de-la-red\/","title":{"rendered":"XV Jornada de la Red"},"content":{"rendered":"

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<\/span> ARGUMENTO<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/h3><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\u2026el descubrimiento freudiano, que fue, como sabemos, primero el de los desechos de la vida ps\u00edquica, esos desechos de lo mental que son el sue\u00f1o, el lapsus, el acto fallido y m\u00e1s all\u00e1, el s\u00edntoma. El descubrimiento tambi\u00e9n de que, de tomarlos en serio, y si les presta atenci\u00f3n, el sujeto tiene la oportunidad de lograr su salvaci\u00f3n<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/span><\/blockquote>

J.\u2013A. Miller<\/strong>, <\/span>La salvaci\u00f3n por los desechos<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
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Lapsus, sue\u00f1o y s\u00edntoma. La puesta al d\u00eda de nuestra interpretaci\u00f3n<\/em>, es el t\u00edtulo de nuestras pr\u00f3ximas\u00a0Jornadas de La Red<\/strong>.<\/p>\n

Lapsus, sue\u00f1o, s\u00edntoma<\/em>, puestos en serie, sugiere leerlos en tanto formaciones del inconsciente. En efecto, han compartido desde los inicios del descubrimiento freudiano un estatuto com\u00fan: ser el modo privilegiado de acceso a la dimensi\u00f3n inconsciente en tanto verdad, encarnando un sentido que llama al Otro para ser descifrado. As\u00ed, la noci\u00f3n de represi\u00f3n, con su agente, toma un lugar central para explicar el mecanismo fundante del inconsciente y sus formaciones como retornos de lo reprimido.<\/p>\n

El singular del t\u00edtulo desdibuja la serie. El s\u00edntoma tempranamente mostr\u00f3 un rasgo propio que lo sacaba de la serie de las formaciones del inconsciente. A diferencia del lapsus y el sue\u00f1o, su fijeza, su persistencia, marcan el paso a la articulaci\u00f3n del s\u00edntoma con un goce. Paso que prosigue en la ense\u00f1anza de Lacan hasta ubicar al s\u00edntoma como algo que \u201cviene de lo real\u201d[1] . Ultima perspectiva donde el s\u00edntoma no es ya producto de la represi\u00f3n, y es primero en relaci\u00f3n al inconsciente, con quien puede articularse o no.<\/p>\n

La puesta al d\u00eda de nuestra interpretaci\u00f3n<\/em>\u00a0nos interroga en una doble v\u00eda.<\/p>\n

Por un lado, se trata de una\u00a0puesta al d\u00eda<\/em>\u00a0a la luz de la \u00faltima ense\u00f1anza de Lacan \u201ctan propicia a la pr\u00e1ctica contempor\u00e1nea del psicoan\u00e1lisis\u201d[2] . La progresiva promoci\u00f3n del s\u00edntoma, y no ya del inconsciente, como noci\u00f3n fundamental alrededor de la cual gira la experiencia anal\u00edtica, no deja de tener consecuencias en la forma de pensar la interpretaci\u00f3n y la operatividad de nuestra pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Por otro lado, se trata de una\u00a0puesta al d\u00eda<\/em>\u00a0entre nosotros. Es decir, poder dar cuenta del uso que cada analista hace en la singularidad de un caso y en un momento del an\u00e1lisis, de un lapsus, de un sue\u00f1o, del s\u00edntoma y de la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n

Es por ello que los invitamos a compartir experiencia y pr\u00e1ctica en las que se pueda ubicar secuencias que lo muestren y nos permitan conversar.<\/p>\n

Creemos que La Red y sus Jornadas son un lugar privilegiado en la vida de nuestra Escuela donde intercambiar entre nosotros en qu\u00e9 andamos en nuestra pr\u00e1ctica como analistas.<\/p>\n

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NOTAS<\/p>\n

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  1. Lacan, J.: \u201cLa tercera\u201d, en:\u00a0Lacaniana<\/em>\u00a0N\u00ba 18, Grama, Bs. As., 2015, p. 15<\/li>\n
  2. Laurent, \u00c9.: \u201cDisrupci\u00f3n del goce en las locuras bajo transferencia\u201d, en:\u00a0Virtualia<\/em>\u00a0N\u00ba36,\u00a0www.revistavirtualia.com<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>